chūn xiǎng
jiàn xiǎng
dú xiǎng
liù xiǎng
jiā xiǎng
qiū xiǎng
niú xiǎng
pèi xiǎng
jìng xiǎng
zhēng xiǎng
gòng xiǎng
xiá xiǎng
zuǒ xiǎng
mèng xiǎng
kào xiǎng
xīn xiǎng
chàng xiǎng
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yòu xiǎng
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xiào xiǎng
gòng xiǎng
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ān xiǎng
jiāo xiǎng
gù xiǎng
fēn xiǎng
guàn xiǎng
diàn xiǎng
pìn xiǎng
yīn xiǎng
cóng xiǎng
xiàn xiǎng
fù xiǎng
bào xiǎng
cí xiǎng
zuò xiǎng
qīng xiǎng
⒈ 亦作“祼饗”。
⒉ 古代帝王宗庙祭仪。谓灌香酒于地以求神降临。
引《周礼·春官·大宗伯》:“以肆献祼享先王。”
郑玄注:“祼之言灌,灌以鬱鬯,谓始献尸求神时也。”
贾公彦疏:“凡宗庙之祭,迎尸入户坐於主北。先灌,谓王以圭瓚酌鬱鬯以献尸,尸得之沥地。祭讫,啐之奠之,不饮。尸为神象,灌地所以求神。”
《隋书·音乐志上》:“祼饗若存,惟灵靡测。”
《明史·毛澄传》:“伏祈趣驾速还,躬亲祼享,宗庙臣民幸甚。”
⒊ 指具有祼的仪式的飨礼。
引《左传·襄公九年》:“君冠,必以祼享之礼行之。”
杨伯峻注:“以配合香料煮成之酒倒之于地,使受祭者或宾客嗅到香气。此是行隆重礼节前之序幕。享亦作饗……祼享即具有祼之仪式之饗礼。”
《孔子家语·冠颂》:“行冠事必於祖庙,以祼享之礼以将之。”
祼guàn(名)古代帝王以酒浇地来祭奠祖先或赐饮宾客之礼。
享读音:xiǎng享xiǎng(1)本义:(动)祭献。(2)(动)享受:~福|~用|坐~其成。(3)〈书〉同“飨”。